Desobediencia Lingüística

Me pregunto si ante la afrenta de la alcaldesa de Guayama et alii, que quieren poner letreros en inglés a diestra y siniestra, dizque para que aprendamos el difícil, no es nuestro soberano deber recurrir a la desobediencia civil (id est lingüística). La pregunta precisa es si tenemos el deber histórico de anular lo profano, lo foráneo, lo injusto. Esa fue la pregunta que se hicieron algunos estadounidenses hace mucho tiempo cuando se cansaron de pagar impuestos a la corona británica y decidieron hacer una fiestecita con té en la Bahía de Boston.

¿Sería reprobable si, ante un letrero de tránsito en inglés, algún defensor de la cultura armado con una lata de pintura simplemente le pasa un brochazo al insulto? ¿ O qué si, armado a lo "gotcha", decide decorar con colores floridos el mismo?

Por supuesto que son sólo preguntas sin ninguna intención ulterior. Jamás propondría algo así. Es que nos han metido entre ceja y ceja que los puertorriqueños somos, o debemos ser, dóciles y a lo mejor ya me lo estoy creyendo.

Parece que no sólo lo hemos creído sino que se ha convertido en un sacramento nacional: “pondrás la otra mejilla y recibirás la injuria con placer”. Y sin lubricante.

No bebo té pero me prepararé una taza de café. Mientras lo hago me pregunto qué habría sucedido si en Boston los colonos no hubieran decidido violar la ley vigente y lanzar el té aquel al mar. The Boston Tea Party, The Guayama Word Party...nah...los boricuas no hacemos esas cosas. Y que a nadie se le ocurra dañar uno de esos letreros.

Really.

La Reina de Guayama

Por una oscura calle antillana

va Tembandumba de Burundanga,

bautizando a diestra y siniestra

los rincones de Guayama.

 

Baja la reina triunfante

con pañuelos de filigrana,

declarando  altisonante

que la lengua es una pachanga.

 

Es la reina hamburguera

que detesta la malanga,

¡ay! pero si la vieran

cuando se come una fritanga.

 

Guayama será Great City

y Downtown será su Plaza,

porque en inglés mejor le suena

a Tembandumba de Burundanga.

 

No habrán bombas ni habrán plenas,

no sonará el gongo que retumba,

y Palés llorará de pena,

retorciéndose en su tumba.

 

Mas ya  está trazada en la arena

la raya contra esta sambumbia,

y la ciudad bruja no caerá en la hoguera

de la burundanga de Tembandumba.

© Edwin Vázquez de Jesús

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Profundas Confusiones del Espíritu de los Populares

El presidente del Partido Popular Democrático (PPD), Héctor Ferrer, aseguró que el PPD mantendrá la soberanía en la definición del Estado Libre Asociado, pero en unión permanente con el Gobierno estadounidense.  Otros cosas que favorecerá el PPD, pero que sólo fueron reveladas a Cargas y Descargas, fueron las siguientes: 

1. La enseñanza del español pero sólo si se lleva a cabo en inglés.
2. El control de la inmigración por parte de los puertorriqueños pero dirigidos por el el Servicio de Inmigración de Estados Unidos.
3. La salida del FBI de Puerto Rico siempre y cuando mantengan sus oficinas en San Juan.
4. La formación de alianzas políticas con grupos independentistas siempre y cuando éstos no critiquen al Gobierno de Estados Unidos.
5. El uso de la palabra soberanía bajo una definición novel, exclusiva del PPD, que significa mantenerse enñangota´o para no ofender al amo.

Mientras tanto, se está escuchando el ruido frío y seco de una grieta que partirá al PPD en dos.  Enhorabuena.

Pollito Chicken My Eye

Aquí se habla español. La realidad es que esta es una nación básicamente monolingüe. Se ha estimado que sólo un 15% de los puertorriqueños puede hablar con fluidez el idioma inglés a pesar de que éste se nos enseña desde el primer grado. ¿Cómo es posible que, tras doce años de enseñanza de esa lengua en las escuelas, nuestros estudiantes no lo entiendan? 

La respuesta es sencilla: nos lo enseñaron mal. Y la culpa la tiene la cancioncita esa: “pollito chicken, gallina hen, lápiz pencil y pluma pen”.  Es que la canción misma está incorrecta. En términos generales, la palabra para pollito es chick. Chicken, aunque puede incluir a pollitos, usualmente se usa para gallinas adultas. Si ve a una chica guapa y quiere decirle qué pollita linda jamás le diga “What a nice chicken”. A ninguna mujer le gusta que le digan gallina. Y qué de la franquicia Church’s Fried Chicken? ¿Creen que se refería a pollitos? Lean cómo sonaría en español: Pollitos Fritos de la Iglesia! Y muchos que habría que comerse porque son tan pequeñitos que un combo debería tener como quince. Eso sin entrar en el problema de una orden de sólo muslitos o alitas. 

Para complicar las cosas la pronunciación del inglés es difícil y a veces arbitraria. Hace muchos años le explicaba a un estudiante norteamericano algo sobre la sangre. Por más que trataba él no entendía de qué le hablaba. Yo insistía hablándole de la blud y él nada. De pronto se le iluminaron los ojos y gritó blod! Allí mismo maldije la falta de congruencia en la pronunciación. Si “wood” se pronuncia wud y “room” es rum, ¿por qué rayos “blood” se pronuncia blod?

No creo que se haya hecho un estudio de cuántos de nuestros estudiantes entienden el difícil pero presumo que son los menos. Esto toma mayor importancia en las ciencias naturales donde prácticamente todos los libros de texto usados son en inglés. De hecho, en nuestro sistema universitario hay cursos de ciencia impartidos en esa lengua. Algunos argumentan que es necesario usar textos en inglés porque nuestros estudiantes tienen que aprender un idioma que es, de facto, la lingua franca de las ciencias y las comunicaciones internacionales. 

Estoy de acuerdo con que deben aprender inglés. Yo soy bilingüe y eso me abre unos accesos que están cerrados para el que sólo habla español. Pero en mis cursos de biología yo no estoy allí para enseñar inglés, sino biología. Cada vez que puedo les doy el equivalente en inglés de un término científico. Pero eso es otra cosa. Lo ideal es que la clase sea impartida en español y si se usa un texto, que ya no son tan necesarios, que sea en español también. 

Hay quienes abogan porque todas las clases, incluyendo ciencias y matemáticas, sean impartidas en inglés desde la escuela elemental. Eso quería Víctor Fajardo, ese ladrón miserable que se robó el dinero de nuestros niños. Si lo dejaban, él y sus secuaces enseñaban el español en inglés. No en vano dicen que los españoles entraron por Aguada, los norteamericanos por Guánica y la corrupción por Fajardo.  Eddie Dee, un rapero, lo expresó muy bien en una canción de reggaetón: “No me importa si te gusto o te disgusto, pues mi diploma de cuarto año está firmado por un corrupto”.  

Mientras tanto, el Departamento de Educación de Puerto Rico debe cambiar su enfoque de enseñar el inglés como un segundo idioma a inglés como una lengua extranjera. Porque después de todo, eso es lo que es. Si no lo hace y nos quedamos con la cancioncita esa a lo más a que podremos aspirar es a que nuestros estudiantes construyan oraciones como “the chicken has pens”.

© Edwin Vázquez

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La Universidad de Puerto Rico, Cómplice del Colonialismo

Los puertorriqueños no conocen su historia.  Y no la conocen porque no se les ha enseñado.  De hecho se les ha ocultado.  Esta terrible conspiración para negarle a un pueblo el derecho de conocerse así mismo se debe a una complicidad del gobierno de Estados Unidos con el de Puerto Rico, desde el mismo momento de la invasión estadounidense en el 1898.  La razón es obvia:  la ignorancia mantiene a los pueblos sumisos y arrodillados.  Es una venda que oculta todas las gestas históricas de nuestros hombres y mujeres que estuvieron dispuestos, y muchos así lo hicieron, a dar la vida por la libertad de Puerto Rico.  Eso no nos lo enseñaron. 

El principal instrumento que han usado para mantenernos en este oscurantismo histórico es el sistema de educación pública.  Los jóvenes que se gradúan de cuarto año son prácticamente analfabetos de su historia.  Por supuesto que el Departamento de Educación Pública, controlado por los partidos coloniales de turno, no harán nada para remediar esta situación.  Pero lo que es dolorosamente bochornoso es que la Universidad de Puerto Rico (UPR) se haya prestado para este juego.  Ha entregado así su verdadera razón de ser, que debe ser producir ciudadanos cultos, orgullosos de su nación y capaces de cuestionar todo lo que se les dice. 

Esta denuncia no parte de un prejuicio  o de una pataleta nacionalista.  Soy parte de la Universidad, como estudiante que fui de ella y ahora como profesor.  Hablo desde mi propia experiencia y someto la siguiente evidencia para sustentar mi acusación de complicidad. En Río Piedras, el recinto principal de la UPR, si usted aspira a convertirse en maestro de estudios sociales sólo se le requerirán seis miserables créditos de historia de Puerto Rico (HIST 3241 e HIST 3242) de un total de 127 créditos.  Menos de un cinco por ciento.  Por si fuera poco el agravio,  a esos estudiantes se les exigirá precisamente el mismo número de créditos de historia de Estados Unidos (HIST 3111 e HIST 3112). 

En el Departamento de Biología de la  UPR en Cayey, donde enseño, y en los demás departamentos de ciencia, solo se les requiere a los estudiantes tres créditos de historia de Puerto Rico, un compendio ralo que es un insulto a la inteligencia y que no debería tener cabida en una institución superior de enseñanza.  Los profesores que lo enseñan deberían negarse a hacerlo.  Esta es la descripción  según el catálogo de cursos de la institución: 

HIST 3245.  Compendio de Historia de Puerto Rico.  3 créditos. 3 horas. Este curso estudia el desarrollo histórico de Puerto Rico desde su descubrimiento hasta 1952. 

El compendio ese es como una calzo que han metido en el currículo de la mayoría de los departamentos, una plasta académica pegada con saliva para engañar a los estudiantes, que de tanto abuso medíatico, donde les meten hasta por las narices que lo de afuera es mejor, no se dan cuenta de lo que está sucediendo.  Porque para ellos también va la cosa.  Que no les suban el crédito cinco dólares, que nos cierran la Universidad.  Entonces se rasgan, ellos y muchos profesores, las vestiduras.  Pero en el día a día son manipulados con un currículo diseñado para que no cuestionen, contrario a lo que dicen las misiones y metas de todos nuestros recintos, para que no se den cuenta de que están, como en la película homónima, atrapados en una matriz diseñada para perpetuar este sentido de inferioridad nuestra de cada día.

¿No es esto una afrenta nacional?  ¿Acaso se puede cubrir la historia de Puerto Rico en un cursito, un compendio, que se reúne por tres horas a la semana durante un semestre?  ¿Es que después del 1952 Puerto Rico dejó de tener historia?  ¿Qué sucedió en esa fecha que, o nos quieren ocultar, o les causa bochorno discutirlo?  ¿Qué pasa con los colegas profesores de este país que no han gritado, no han sufrido un patatús de indignación y en su lugar se han revolcado en la complacencia colonial?  Y no es sólo en el Departamento de Biología.  Ni sólo en Cayey o en Río Piedras.  Es en todos los recintos, en todos los programas.  Ídem en las universidades privadas.  De hecho en algunos programas académicos no tiene que tomar nada de historia.

De ahí surgen los analfabetas culturales, gente agachada, que cree que el idioma inglés es superior al español, abochornados de lo nuestro, y que a lugares como la plaza de Guayama ahora le quieren llamar el "Downtown",  y a la calle principal "Main Street".  O como los de Guaynabo, donde tienen la "Guaynabo City Police".

En la Academia somos culpables también de que se nos esté cayendo el país encima.  Sé que hay voces que claman en el desierto, hay luces en la oscuridad que iluminan nuestro entendimiento y nos señalan el camino, pero la mayoría es una masa silente que vive el día a día y calla en una conspiración de silencio cuyo único propósito es adormecer al puertorriqueño.  Yo me cansé.  Voy a gritar y empezaré con el grito obvio: ¡coño, despierta boricua!

Edwin Vázquez de Jesús
Departamento de Biología
Universidad de Puerto Rico en Cayey

NO a prisioneros de Guantánamo en Puerto Rico

El gobierno de Estados Unidos está buscando un lugar adonde mudar los prisioneros que tiene en la base militar de Guantánamo, en Cuba.  Se han estado barajando varios lugares como alternativas, y aunque el Pentágono se ha negado a mencionar cuáles son, los puertorriqueños debemos estar vigilantes para que no conviertan a Puerto Rico en su cárcel internacional.

Ya lo habían hecho en en el 1980 cuando metieron a inmigrantes haitianos en una base militar en condiciones infrahumanas en Juana Díaz.  Esto tras la oleada de cubanos que salieron de Mariel y fueron recibidos con los brazos abiertos por las autoridades estadounidenses en Estados Unidos. Mientras tanto, los haitianos negros eran devueltos al régimen del criminal dictador Baby Doc Duvalier o arrestados.  Aunque hubo protestas locales, debe quedarnos el bochorno de no haber derribado las verjas de la opresión haitiana para liberar a los hermanos caribeños.  

A este escenario hay que añadirle el hecho de que el nuevo gobierno de Puerto Rico estaría afín a un acuerdo para la posibilidad de trasladar a los presos talibanes, los terroristas e inocentes que tienen en tierra cubana.  No olvidemos que en Guantánamo se están violando todos los protocolos internacionales relacionados con el trato justo de prisioneros de guerra.  Allí se han llevado torturas deshumanizantes que han  incluido el "waterboarding", entre otras técnicas medievales de abuso.  

En este momento no hay evidencia de que Puerto Rico sea una de los lugares que está siendo considerado.  Pero dada la historia de usos y abusos de nuestro suelo para ejecutar acciones que Estados Unidos no se atreve llevar a cabo en su suelo nacional, porque sabe que sus ciudadanos no lo permitirían, tenemos que estar muy atentos.  

Bajo ninguna circunstancia debemos permitir que Puerto Rico se convierta en la cárcel internacional de los Estados Unidos de América.  

El PIP quiere gobernar la colonia

Hoy se llevó a cabo el primer debate entre los que aspiran a gobernar la colonia de Estados Unidos llamada Puerto Rico. Allí estaban Aníbal Acevedo Vilá del PPD, estadolibrista; Rogelio Figueroa del PPR, sin estatus; y Edwin Irizarry Mora, independentista del PIP y que también quiere una oportunidad para gobernar la colonia. Irizarry Mora se mostró tan fogoso como cualquier político de barrio y no dudo de que sería un gobernador a la par con los que hemos tenido hasta ahora. El Partido Independentista Puertorriqueño aspira a tener un gobernador. ¡Qué cosa más patética! No están buscando a un presidente de la República de Puerto Rico sino a un gobernador de la colonia de Puerto Rico. ¿Y Fortuño? Escondido, por supuesto. Los líderes de su campaña saben que no pueden ponerlo a titubear en un debate tan temprano en la contienda. Insisto: cuando se dé cuenta de lo errado de esta estrategia Fortuño podría no recuperarse. Y el PIP va camino a la desaparición.

Conferencia Sobre Experimentación (in)Humana por Eileen Welsome

La escritora y periodista Eileen Welsome, ganadora del Premio Pulitzer por su investigación que culminó en el libro "The Plutonium Files", ofrecerá una conferencia el martes 4 de marzo en la Universidad de Puerto Rico en Cayey, anfiteatro del Nuevo Edificio de Ciencias (NEC) de 10:30 am a 12:00 m. La conferencia se titula: Envueltos en la Bandera: Cincuenta Años de Experimentos Patrocinados por los Estados Unidos Contra sus Ciudadanos Más Vulnerables.

Por supuesto están todos invitados. Oprima sobre el cartel para verlo más grande.

Conocí sobre el trabajo de Eileen Welsome mientras hacía mi propia investigación sobre el Dr. Cornelius P. Rhoads, cuando en el 2003-04 dirigía la campaña para eliminar el premio que llevaba su nombre y que era otorgado anualmente por la American Association for Cancer Research (AACR) a investigadores jóvenes destacados. Rhoads estuvo en Puerto Rico en el 1931 y en una carta confesó haber matado a ocho puertorriqueños y haberles inyectado células cancerosas a varios más. La historia está magistralmente documentada por el historiador Pedro Aponte Vázquez en su libro "The Unsolved Case of Dr. Cornelius P. Rhoads: An Indictment" y puede ser descargado por un precio nominal de Lulu.com pulsando AQUÍ (algunas librerías aún tienen la versión en español). El nombre del premio Rhoads fue eliminado por la AACR en abril del 2004.

El trabajo de Welsome llevó al gobierno del entonces presidente Bill Clinton a establecer una comisión para investigar el uso de ciudadanos estadounidenses para experimentación científica sin su consentimiento ni conocimiento. La comisión se llamó "Advisory Committee on Human Radiation Experiments" y sus hallazgos están disponibles en el siguiente enlace: http://www.hss.energy.gov/healthsafety/ohre/.

El trabajo de Welsome tiene amplia relevancia para Puerto Rico dadas las acusaciones del Dr. Pedro Albizu de que estaba siendo irradiado (de hecho fue asesinado por irradiación), mi descubrimiento de que cadáveres humanos y partes de estos fueron enviados a los EEUU desde Puerto Rico y otras partes del mundo bajo el programa "The Sunshine Project" ("Víctimas de la Ciencia", Edwin Vázquez, Revista Domingo, El Nuevo Día, 13 de abril del 2003), pacientes del antiguo hospital de veteranos fueron inyectados con iodo radioactivo (investigación en proceso), la irradiación de bosques nuestros con uranio y el uso del desfoliador agente naranja en éstos, el uso de balas con uranio en Vieques (admitido por la Marina), la esterilización masiva de un tercio de nuestras mujeres en edad reproductiva durante los 1960s ("La Operación"), los experimentos con pastillas anticonceptivas usando a las mujeres puertorriqueñas como conejillas de Indias, y una serie de experimentos secretos que se están llevando a cabo aún hoy día.

Para una reseña sobre Welsome y el libro que le significó el premio Pulitzer, el Polk y otros oprima AQUÍ.

El Yunque Ahora Se Llama El Yunque

Es lastimoso escuchar a una persona con una mente colonizada. Habla con un dejo de miedo. No se atreve mirar a los ojos a su colonizador. Se siente menos y le da las gracias al amo cuando éste lo mira. Ayer fui testigo de esto. Tan pronto lo vi comenzó a sonarme Celia Cruz en la cabeza en perfecta clave salsera.

Qué pena me da tu caso
lo tuyo es mental,
qué pena me da tu caso
lo tuyo es mental

El presidente de los Estados Unidos, George W. Bush, bautizó oficialmente a El Yunque, ese monte hermoso donde la lluvia casi no cesa, con el nombre de El Yunque. Los reporteros se llenaron de emoción. En la televisión presentaron la inauguración del evento. Una docena de imbéciles se "vistieron" de indios taínos y saltaron como monos celebrando el bautismo de nuestra montaña sagrada.

Todo el incidente se dio porque algún funcionario federal vino hace años a Puerto Rico y le preguntó a los locales cómo llegar al "Caribbean National Forest" y nadie le supo decir.

Según el supervisor del bosque, Pablo Cruz, el cambio de nombre comenzó a fraguarse en el 2003 cuando un funcionario de la Reserva Forestal vino a Puerto Rico a celebrar los 100 años de la reserva y buscando direcciones bajo el nombre oficial en ese entonces, Bosque Nacional del Caribe, nadie le supo decir dónde estaba. Todos los ciudadanos se referían al bosque como El Yunque. (El Nuevo Día)

Si hubiera preguntado por El Yunque habría llegado. Así que el comisionado residente de Puerto Rico, Luis Fortuño, se dio a la tarea de que el Gobierno norteamericano le "cambiara" el nombre a "El Yunque National Forest". Esto con la ayuda de Eduardo Bhatia, tan colonizado en su espíritu como Fortuño, aunque es su adversario político.

No gracias al Sr. Bush, pero no gracias. Él no tiene que bautizar a El Yunque como tal porque eso lo hicimos los puertorriqueños hace siglos. Antes de que los primeros colonos llegaran a Plymouth ya nuestros verdaderos taínos lo habían bautizado con el nombre de Yuké, de donde deriva el actual. No necesitamos los puertorriqueños que nadie de afuera, y mucho menos Bush, pretenda validar nuestra historia ni bautizar lo nuestro.

Ayer se encontraban Bhatia y Fortuño culecos en la ceremonia del bautismo de nuestra montaña mientras los pseudotaínos brincaban en taparrabos. ¿Y la prensa del país? Igualmente culeca. Reportaron el evento como la gran cosa. Y a ninguno se le ocurrió preguntar cuál es el efecto práctico para nosotros los puertorriqueños de que Bush haya rebautizado a una criatura que ya nosotros, junto al dios Yukiyú, habíamos bautizado en las aguas sagradas de nuestro bosque lluvioso.